Bác Bu hỏi, có đến Vườn tượng Phật không, có lẽ bác quan tâm đến di tích này.
Tôi đã đến di tích Vườn tượng Phật và nói thật là hơi thất vọng một chút, vì nó không sang trọng như mình tưởng.
Đây là công trình mà cách đây 50 năm, pháp sư Bounlua Suliat xây dựng nên. Đó là một quần thể tượng Phật theo các điển tích, Phật thoại... được tạo tác bằng phong cách ngây thơ, nhiều chỗ vụng về. Các pho tượng chen chúc nhau trong một phần của một công viên khá lớn.
Người ta nói rằng, Bounlua không phải là một hoà thượng. Ở đời thường, ông không cạo đầu, không mặc áo cà sa, thường mặc một bộ trang phục màu trắng trông giống như một vị pháp sư. Tương truyền ông là người rất tinh thông về triết học Hindu, Phật giáo, thần thoại học, biểu tượng học...Bounlua cũng không qua bất kỳ trường lớp đào tạo nào về nghệ thuật tạo hình, điêu khắc. Ông đã từng lý giải về vườn tượng của mình là những hình ảnh kỳ lạ -được ông cùng mấy người cộng sự tạo ra - đến với ông trong những giấc chiêm bao, và trong những cảm nhận về thần linh mà ông ngộ ra được trong đời sống hàng ngày.
Ngoài những ý nghĩa mà sách báo đã nói, đến tận nơi mới thấy sự đơn sơ của công trình. Ở đây có một công trình hình quả bí ngô, cổng vào là một miệng quỷ, chui vào đó thì thấy bên trong như một lô cốt, có đường đi xung quanh, phần lõi không có lối vào, chỉ có các lỗ thủng để quan sát. Nghe nói có ba tầng, địa ngục, trần thế và thiên đường, nhưng cách tạo tượng cũng khá vụng về...
Phần đẹp nhất có lẽ là pho Thích Ca nhập Niết bàn và Tháp phật ở cuối vườn.
Công trình không đẹp lắm nhưng bù lại, nó này nằm ngay ven sông Mê Kông, có quán giải khát, có cô bán hàng xinh xắn...
Toro và ông chủ khách sạn
--> Read more..
Tôi đã đến di tích Vườn tượng Phật và nói thật là hơi thất vọng một chút, vì nó không sang trọng như mình tưởng.
Đây là công trình mà cách đây 50 năm, pháp sư Bounlua Suliat xây dựng nên. Đó là một quần thể tượng Phật theo các điển tích, Phật thoại... được tạo tác bằng phong cách ngây thơ, nhiều chỗ vụng về. Các pho tượng chen chúc nhau trong một phần của một công viên khá lớn.
Người ta nói rằng, Bounlua không phải là một hoà thượng. Ở đời thường, ông không cạo đầu, không mặc áo cà sa, thường mặc một bộ trang phục màu trắng trông giống như một vị pháp sư. Tương truyền ông là người rất tinh thông về triết học Hindu, Phật giáo, thần thoại học, biểu tượng học...Bounlua cũng không qua bất kỳ trường lớp đào tạo nào về nghệ thuật tạo hình, điêu khắc. Ông đã từng lý giải về vườn tượng của mình là những hình ảnh kỳ lạ -được ông cùng mấy người cộng sự tạo ra - đến với ông trong những giấc chiêm bao, và trong những cảm nhận về thần linh mà ông ngộ ra được trong đời sống hàng ngày.
Ngoài những ý nghĩa mà sách báo đã nói, đến tận nơi mới thấy sự đơn sơ của công trình. Ở đây có một công trình hình quả bí ngô, cổng vào là một miệng quỷ, chui vào đó thì thấy bên trong như một lô cốt, có đường đi xung quanh, phần lõi không có lối vào, chỉ có các lỗ thủng để quan sát. Nghe nói có ba tầng, địa ngục, trần thế và thiên đường, nhưng cách tạo tượng cũng khá vụng về...
Phần đẹp nhất có lẽ là pho Thích Ca nhập Niết bàn và Tháp phật ở cuối vườn.
Công trình không đẹp lắm nhưng bù lại, nó này nằm ngay ven sông Mê Kông, có quán giải khát, có cô bán hàng xinh xắn...
Toro và ông chủ khách sạn
